禅茶，茶可以净化心灵

其实禅茶，茶可以净化心灵的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解，因此呢，今天小编就来为大家分享禅茶，茶可以净化心灵的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

民间有这样一个故事：苏东坡在杭州任政时，与灵隐寺的一位老和尚交情深厚，经常带着书童到他那里喝茶聊天。天开始下小雨，下了半天。童子来到庙里，说道：师父，老师有事求您。至于是什么，他说看到小人就明白了。老和尚见书生头戴草帽，脚穿木鞋，便站起身来，拿起一袋茶叶递给他。男孩非常惊讶。主人怎么知道他要喝茶呢？老和尚笑道，你老师就是利用你来跟我玩谜语的。你头戴草帽，脚踩木屐，天地间有人，有人草木。如果不是的话，“茶”字又是什么？

茶作为一种可食用的野生植物，很早就存在并被我们的祖先发现和利用，但它的命名却经历了一个漫长的过程。《尔雅》 《说文》 儒家九大经典中没有茶字，但有茶、茶的字样。陆羽的《茶经》说，茶这个词来自于草，木，或两者兼而有之。一曰茶，二曰槚，三曰苞，四曰茗，五曰荈。有学者认为，茶字的前身是茶字，茶字来源于《尔雅·释木》中对椠的解释：“椠，苦茶。” 椠是指茶树，木质的；茶的意思是苦菜、药草。《尔雅》表示槐树叶是苦的。东晋训诂专家郭璞注释说：“树小如栀子，冬生叶，可煮作汤。今采早者为采得晚的叫茶，采得晚的叫明。”也就是说，文中出现了“茶”字。根据“椠”字的解释，由“涂”字演变而来。此后，“茶”字、“茶”字曾使用过一段时间，直到唐代才专称茶。所以，苏东坡的字谜将茶字拆解为人植物，不仅符合天人合一，也契合了茶的命名及其演化轨迹：从借草到归木，兼得。草药和木材。

汉字的特点是多音多义，有本义和引申义，有特定意义和一般意义。品格茶也是如此。广义上讲，凡是能冲泡水的植物叶子以及用这些叶子冲泡的饮料都可以视为茶。后来扩展到包括所有用植物的花、叶、种子、茎、根、果实泡制的饮用茶和药茶。此外，一些与茶相关的表达不仅仅指饮料。如早茶、晚茶、茶歇等，但泛指茶和点心。茶会不仅仅是喝酒，还有吃喝。民间所说的“茶钱”不仅指茶钱，有时也指小费、奖励或礼物。民间所说的“茶长寿”当然不是茶的寿命，而是劈茶的方法。前缀是“二十”，后面是“八”、“十”，加上一划一划组成的“八”。合为一百八十，指一百八十岁的寿童。

唐代文学家曹野，有朋友送他江南名茶“九花英”。当他打开门时，新月已经升起。他不忍独享，便在半夜召集同门，对月饮茶，吟诗赞“六机关已睡，几念清明”。诗。”其实，在文人的生活圈子里，喝茶不仅仅是为了解渴，也不是为了追求刺激，而是为了滋养心灵，渗透心境。它是心灵的修炼，是洗礼，是一种心灵的享受，所以必须要细细品味。吮吸着，细细地品味，静静地反思，才能洗去尘埃，沉醉在阴霾中。

在中国古代诗词中，有很多关于饮茶的名句诗句。唐代陆同的《七碗茶诗》被誉为千古名著：“一碗亲吻润喉，两碗破寂寞苦闷，三碗搜干肠，唯五千卷”。四碗让你轻汗，生活平淡。” ，一直到毛孔。五碗清筋骨。七碗不食，两腋生清风。”《水调歌头·咏茶》，南宋道士会采茶，点茶与品茶连在一起，文笔活泼饱满有趣的是，这句话是这样的：“二月下了一场雨，昨晚打了雷。枪旗竞相展示，涧西春色独领风骚。用枝条和舌头，把露烟碎成一堆紫金，搅起绿色的尘埃。引新泉，煮火，试未来。放下兔毛锅，尝尝舌头，唤醒青州，对抗百万睡魔。我做梦也想不到阳台。微风从怀里吹来，我想去蓬莱。 “佛教徒远离酒肉，但喝茶却很有讲究。茶道也是一种禅宗哲学。赵州禅师的‘去喝茶’这句话，被流传为‘三字禅’。” “茶禅即是”的理念。这是一个极其简单明了的说法。就是说，如果你要做你该做的事，如果你有智慧根本，知道真义，到时候自然就开悟了。