道家清静淡泊、自然无为的思想，与茶的清和淡静的自然属性极其吻合。中国的饮茶始于古巴蜀，而巴蜀也是道教的诞生地。道教徒很早就接触到茶，并在实践中视茶为成道的“仙药”。道教徒炼丹服药，以求脱胎换骨、羽化成仙，于是茶成为道教徒的首选之药。在茶从食用、药用向饮用的转变中，道教发挥了重要作用。
壶居士《食忌》：“苦荼久食，羽化”，把茶与道教最高目标羽化登仙直截了当地联系了起来。南朝着名道教理论家陶弘景在药书《杂录》记：“苦荼轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之”。丹丘子、黄山君是传说中的汉代神仙人物，饮茶使人“轻身换骨”，可满足道教对长生不老、羽化登仙的追求。
西晋道士王浮《神异记》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布曰：‘予丹邱子也，闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。’”丹邱（丘）子向虞洪乞茶。
道教徒崇尚饮茶，其对饮茶功效的宣扬，提高了茶的地位，加强了饮茶习俗的传播。正是通过两晋南北朝时期道士、方士对饮茶的宣扬，促进了饮茶的广泛传播和饮茶习俗的形成。
用户评论
我觉得这篇文章写得很有意思！我一直对道教文化很感兴趣，没想到和泡茶还有联系啊。确实有些茶品的味道清雅淡香，仿佛能让人静心冥想，就像修行一样。这篇博文让我更深入了解了道教文化里茶的价值和意义。
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我不同意文章里说的“茶是道教信仰的一部分”。虽然古代一些道士确实喜爱喝茶，并借茶来实现某种精神上的追求，但我觉得这只是其中一种表达方式而已。将茶简单地定义为“道教信仰一部分”有点过于绝对了。
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饮茶的乐趣在于品尝香气、感受滋味，而道教更看重的是心性的修行，两者结合或许可以达到双赢的效果！不过文章里也提到了很多历史故事和典故，让我对茶在古代中国文化中的地位有了更深的理解。
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我之前只知道喝茶养生，没想到还有这么深的文化内涵！真是被这篇文章打开了新世界的大门。以后我要更加珍惜每一杯茶，用心感受它带来的不仅仅是味觉享受，还有精神层面的滋养。
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说实话，我觉得写的有点学术气息，过于注重理论分析，缺乏一些生动的案例和个人经验分享。当然，文章的重点并非在于具体的操作方法，而是对茶饮习俗背后的文化内涵进行探讨，这一点还是做的不错。
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我一直在学习道教文化，这篇文章正好让我了解了一些茶与道教的联系。以前一直觉得喝茶只是一件日常的行为，而现在看来它其实也包含了很深的哲学思想！
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文章写得确实比较深入，但我觉得对于一些对道教文化不熟悉的人来说可能有点困难理解。可以适当增加一些通俗易懂的案例和解释，让更多人能够理解茶饮习俗背后的文化意义。
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这篇文章让我想到古代那些隐士独坐于山林之中，品茶吟诗的身影，充满了浪漫气息。虽然现在生活节奏快，但我们仍然可以通过喝茶来追求一种宁静的生活方式。
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我也很喜欢饮茶，尤其是一些清香的花茶，每次喝一杯都能让我感到十分放松和平静。或许这就是道教所追求的精神境界吧！
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我一直认为茶是一种文化，它不仅仅是简单的饮料，更是一种生活方式，一种精神追求。这篇博文深入浅出地阐述了这份文化内涵，受益匪浅。
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我觉得文章缺乏一些具体的历史事例来佐证道教与茶之间的关系。如果能够加入一些具体的典故和故事，会更有说服力。
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个人认为有些观点过于主观，例如“茶是道教信仰一部分”。应该更加客观地分析两者之间的联系，避免陷入绝对化的论断。
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很有意思，我一直只知道茶好喝，没想过它和道教文化还有这么深的关联。我打算以后更用心品茶了，感受它带来的不仅仅是味觉上的享受，还包含着一种文化的底蕴。
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我喜欢文章里提出的观点：将酒改为茶，可以避免过度沉醉，更好地体悟到真谛。觉得很有道理，也给我一些启发。
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我个人感觉 artigos bem mais focados na teoria, poderia ter mais exemplos práticos sobre a cultura do chá em relação ao antigo Taoísmo.
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我喜欢这种将文化融入生活的方式，学习道教的思维方式，用茶来平静心灵，这是一种很美好的生活方式。
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我对道教和茶 दोनों culture非常感兴趣，这篇博文让我看到了两者之间的奇妙连接。 我打算以后多了解一下这两个领域的知识和故事。
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文章读完让我感到一种意境很深的美感，我觉得茶的文化真的可以让我们体会到内心的平静和美好。
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