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寻找日本茶道里的中国茶元素之一

时间:2024-07-05 14:49:39 作者: 阅读:36°C

传习古法点茶技艺,传承中华非遗文化最近在研究日本茶道时,发现其初期的形成与中期的发展,都和中国茶文化有密不可分的关联。被称为“日本茶道开山祖师”的村田珠光,在写给大弟子古市播磨澄胤的信中,有这样一段话:要得遒劲枯高,应先欣赏唐物之美,理解其

传习古法点茶技艺,传承中华非遗文化

最近在研究日本茶道时,发现其初期的形成与中期的发展,都和中国茶文化有密不可分的关联。被称为“日本茶道开山祖师”的村田珠光,在写给大弟子古市播磨澄胤的信中,有这样一段话:要得遒劲枯高,应先欣赏唐物之美,理解其中之妙,其后遒劲从心底里发出,而后达到枯高......

这篇被称为《心之文》的短信中,村田珠光提出了学习欣赏“唐物”在茶道审美训练中的重要性。所谓唐物,是日本对产自中国唐宋元明清的艺术品的总称,尤其是唐宋时期。

我们来看看这本日本茶道的著作中,是怎样来介绍“唐物赏玩”的。

文字的意思是:镰仓时代以后,“清规”作为禅宗寺院的生活规范,其中规定了许多细则。虽然在禅宗寺院里‘吃茶’被作为‘茶礼’延续了下来,但同时在武士阶层的门第中‘茶’也演变成了一种武士门第的贵族文化,其中不止包含着“吃茶”,同时也有“连歌会”与“香道会”等文艺活动。由于中日贸易日渐频繁而传来的“唐物”等文物也作为这些文艺活动的装饰而被运用起来。

还有,茶不仅在寺院,在武士阶层以及公家贵族阶层也一直被推崇并流行着,随着诸家崇尚优质茶,茶的生产工艺以及产量也在被大力推进着。由此,在诸多社寺(神社和寺院)门前也逐渐出现了茶的买卖,如前来参拜的人们也会在门口先买上一口茶,一服一钱。这也表示着随着‘茶’在日本武士贵族阶层的流行,同时也逐渐的普及到日本的平民社会中。

从上面文字不难看出,日本早期的茶道中,是延续了禅宗寺院里“吃茶”的清规,而用于吃茶的重要器具,自然首推建盏。

日本的一本有关中国美术的文献《君台观左右帐记》记载:建盏之“曜变”,世上罕见,值万匹绢。“油滴”是次之,亦为重宝,值五千匹绢。“兔毫”值三千匹绢。毫不夸张地说,中国禅宗的审美观让日本人倾倒膜拜,直至直接影响着镰仓时代以后的思想、文化及艺术。而建盏,以自然厚重的质地,幽深的颜色、钝黯的光泽、冷寂的触感,承载了他们的美学理想。可以这样说,遣唐入宋的僧人把建盏等茶器及饮茶方式带到日本,为日本茶道文化的形成奠定了坚实的基础。

一、曜变天目:被日本称为国宝级的曜变天目盏共有三只,分别为:

1、东京静嘉堂文库美术馆藏

这只又名“稻叶天目(日文:稲葉天目)”的曜变天目,口径:12.0CM 、高度:6.8CM、足径:3.8CM、 重量:284g。据1660年《玩货名物记》载,最早持有者也不知何人,后传入德川将军家、稻叶家。1918年以16.7万日元卖出,又传入三菱社长岩崎家,岩崎家认为这个茶碗是天下至宝,自己不配使用,因此一直珍藏着这个茶碗。1940年,岩崎家成立静嘉堂文库美术馆,稻叶天目即成为静嘉堂文库美术馆的头号藏品。

器型为束口,尖唇微外撇,深腹,圈足矮小浅挖、平切,修刀。施黑釉绀黑,釉不及底足,口沿微失釉,胫底有釉泪。露胎见旋坯纹,“铁胎”黑褐沉着,修坯大胆却端庄。极美的斑纹,像在碗里装了一片星空的感觉,怪不得日本人会如此喜爱,当年为了争夺它甚至不惜发动战争。

2、大阪藤田美术馆藏曜变建盏

口径:12.3CM 高度6.8CM、足径:3.8CM、等级:国宝(1953年认定)

此盏原为水户德川家传,器型为束口,口沿扣银,腹壁弧斜,口大足小,小圈足平切、浅挖、修坯自然流畅。器施黑釉,外釉不及底足,见聚流釉现象,证明火候较高。

器施黑釉,外釉不及底足,见聚流釉现象,证明火候较高。内箱盖上金粉书“御茶碗。“曜变”,外箱盖黑漆书“御茶碗 曜变”。

3、京都大德寺龙光院藏曜变建盏(日文:大徳寺龍光院蔵曜変天目)

此盏原为日本富商津田宗及所藏。在日本人奉为国宝的三件“曜变天目”中,龙光院藏盏是最不耀眼的,但是也被认为有“幽玄之美”,评价亦颇高。

这只盏为束口、深腹、足无釉。露胎深褐色。内壁乍看似“油滴”,但细观釉斑会随着光线改变而呈现五颜六色,而不同于油滴,因有曜变特有的黑斑点套紫蓝色光环。口径:12.1CM、 高度:6.6CM、足径:3.8CM。等级:国宝(1951年认定)

另一只是被称为“重要文化财”的大佛次郎藏曜变天目

该盏亦为束口,深弧腹,口大足小,圈足浅挖。不同于以上的平切足根,而是斜削并修刀。施黑釉肥厚,外底足露铁褐色胎。内为亚曜变斑纹,外似油滴结晶,且带有紫红色窑变光晕。

口径:12.1~12.3CM

高度:7~7.3CM

足径:3.7CM

等级:重要文化财(1953年认定)

加贺藩主前田家所传,曾为大佛次郎(日本作家)所藏,现为MIHO MUSEUM(滋贺县甲贺市美秀博物馆)所藏。

二、油滴天目:宋代建窑油滴盏是仅次于曜变的名品,目前国内博物馆所藏宋代建窑茶盏中,还没有一件完整的油滴盏。

1、大阪市立东洋陶瓷美术馆馆藏

2、京都大德寺龙光院藏:

3、东京国立博物馆馆藏

4、美秀美术馆藏

5、日本根津美术馆藏

6、九州国立博物馆馆藏

7、德川美术馆馆藏

三、其它建盏

1、灰被天目:

灰被天目实为与建窑相距不远的南平茶洋窑所产。南宋中晚期至元朝是茶洋窑的鼎盛时期,釉色、品种不断出新,这一时期应为该窑鼎盛阶段,主要以黑(酱)釉、青釉为主,兼烧青白釉、绿釉、白复轮、青口等。黑釉仿建窑,又有自己的特点,碗以浅腹居多。

2、玳玻天目:

玳玻,也为玳瑁,玳瑁是生活在亚热带海洋的一种海龟。玳玻天目、剪纸天目、木叶天目,是吉州窑最具特色的三种黑釉天目瓷。其中,剪纸天目、木叶天目在古代仅见于吉州窑。吉州窑创烧于唐代晚期,经五代、北宋,鼎盛于南宋,至元末终烧,有1200多年的烧造历史。

这是收藏于日本京都相国寺的玳玻天目

由于资料搜集有限,如果有发现未被录入的天目盏,欢迎茶友们私信发给我,用于后期完善。

    本文地址:https://www.gddfy.com/article/14549.html

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