泸沽湖游记
泸沽湖的景致与别处大不同。这里地处偏僻，在川滇交界处。从丽江坐旅游大巴到这里，开了五个小时。山路很险峻。司机一不小心，车子很容易掉进万丈悬崖。但不到这里走一遭并静心呆上两天，还真领悟不到她的神韵。
泸沽湖不像洱海那样，把湖夸大为海。泸沽湖名气虽不如洱海那样如雷贯耳，但她比洱海漂亮。这里湖面海泼2460米，超过洱海一千米。养在深闺高阁，受到干扰不多，生态环境自然更好。我昨天中午时分到达，烈日当空，湖面的颜色一片湛蓝。我细心观察，泸沽湖早上中午下午晚班上一天内呈现春夏秋冬不同的天气。湖面的景色也各异其趣。不变的是，湖水清冽而见底。湖上的海鸥、鸳鸯、野鸭特别多。昨天下午我们坐上猪嘈船喂海鸥去。这里的海鸥在湖上时飞时浮，我才知道它有海陆空三栖作战的本事。一只大黄狗也来凑趣，下水浮游，来回追赶海鸥。我真是服了它们了，狗也有陆海两栖作战的功夫。没有好的舞台，这些小可爱不可能大展身手。是生物，自然关心环境（与大凡良人，自然关心政治的道理一样）。这里属自然保护区，三分之一属云南，三分之二属四川。两边都立有自然遗产保护警示牌，禁止捕鱼狩猎。目之所及，泸沽湖的美丽程度和生物富集程度要远胜洱海。更不用说这里有5个全岛，4个半岛，14个湖湾，17个沙洲，21个冲击带了。因而称它是幽蓝，幽深，幽雅，幽静的神仙之地也就实至名归了。泸沽湖包括亮海、草海两个部分。青山环抱，岛屿罗列，沙滩绵延，草木错杂，湖水高深，各随四时变化而呈现大美，引来各种珍禽异鸟。如果这地方外人容易到，它还会这么纯净亮眼吗？
不错，泸沽湖的美有些高冷而香艳。这里生活着四万名摩梭人。摩梭不是族名。由于两省交界，地域分割，他们有的属于纳西族，有的属于藏族，有的属于蒙古族。只是仍保留着母系氏族社会的家庭模式，阿哥阿妹以“走婚”闻名于世。故而泸沽湖风景区人称母系氏族社会的活化石，世界唯一的“女儿国”。吸引了各地来采风的游人。昨天下午，晚上，今天上午，我们带着好奇走进湖畔人家。摩梭人住的房屋很大，全是实木结构，围成一个四合院。家里是老姐母当家。孩子长到十三岁行成年礼，十六岁就可以走婚。未婚青年可参加村里主办的篝火晚会，类似相亲派对。大家唱歌跳舞，异性之间可通过扣手心来表达爱意。之后，男方偷偷爬到女方家的花房敲门。得到女方同意后，把鞋子挂在门口。次日天亮之后必须走人。孩子生下来一百天，男方到女方家举行认子仪式。从此双方情人关系才可公开。孩子生下随母姓，由舅舅抚养。父亲不抚养自己的孩子。夫妻也不共财。这种母系社会家庭模式的好处是，男女情人关系要凭真情维系。男女不共财，故不存在傍大款。要真喜欢一个人，才能天长地久。如处不下去，就一别两宽，各奔东西，没有结婚证书的束缚。双方劳燕分飞，没有财产的分割，没有孩子的抚养争议。一家人全靠血缘关系维持。女人没有复杂的婆媳关系妯娌关系去面对，男人也不用为翁婿关系去操心。孩子也不存在因父母分手导致的单亲家庭之痛。昨晚我获邀参加了摩梭人的篝火晚会。算是老夫聊发少年狂吧。我没有偷看到到阿夏、阿柱互相扣手心。阿夏和阿柱是摩梭语中阿妹阿哥情人之间的专用称谓。
我想，这里的母系社会相沿至今，正说明沪沽湖的一方水土与众不同。海拔高，离城市远，自然能远离尘世纷扰。上午，我们走访摩梭农家。一位叫桑娜央宗的摩梭美女接受了我的采访。她在家中的经堂里，对着火盆，给我介绍了不少秘辛。她说，这里的男女走婚，虽不受国家婚姻法的管治，但要受宗教信仰和道德的约束。这里人都信仰藏传佛教。所以能在时移世易的智能时代独守传统而不乱。泸沽湖畔山美水美滋养了世代摩梭人。她告诉大家：生活在这里摩梭人至今还没有一个得癌症的。寿命最长的活到一百四十多岁。百岁老人很多。这里可算长寿之乡。我很想讨教他们的养生之道。她若有所思，“空气和水很重要。这里虽没有污染，但湿气重。我们摩梭人喜欢用银器来消毒除湿。”我看到她家用银盆泡茶，水壶中也放一小银碗吸垢。她说这里水质再清，也有矿物质，也需除垢。不然容易导致结石囊肿。他们这里人走婚，男方要给女方一个银梳子作为定情物，相当于结婚证，女人随身带着。女人腰上有一根银腰带，这里人称保命带，可以除毒。这可算男人买给女人的嫁妆吧。父亲来认子，要带2个银碗2双银筷2个银手镯作为礼物。惊奇不？
两天的泸沽湖采风已经结束。真想赖着不走。因为这里的风土人情太吸引崔律师了。
2024年2月5日下午崔武于回丽江车上。
